23 jul 2010

Educación y la participación social

Juan Jacobo Rousseau, menciona en su obra “El contrato social”: “Supongamos que los hombres hayan llegado a un punto tal, que los obstáculos que impiden su conservación en el Estado natural, superan a las fuerzas que cada individuo puede emplear para mantenerse en este Estado. En un caso así, el Estado primitivo no puede durar más tiempo, y el género humano perecería si no cambia su modo de existir.
Mas como los hombres no pueden crear por sí solos nuevas fuerzas, sino unir y dirigir las que ya existen, sólo les queda un medio para conservarse, y consiste en formar por agregación una suma de fuerzas capaz de vencer la resistencia, poner en movimiento estas fuerzas por medio de un sólo móvil y hacerlas obrar convergentemente”.

Este contrato social descrito así es participación social, cuando la unión sinérgica de fuerzas en pos de un objetivo común, para salvar obstáculos de su cotidianidad se lleva a cabo.

Veamos el caso de los sismos de 1985, cuando el gobierno no atino a establecer mecanismos de reacción inmediata, que la emergencia reclamaba, fue la sociedad civil en conjunto quien dando muestras de solidaridad se organizo para brindar ayuda a los damnificados, proveyendo de las herramientas necesaria para las labores de rescate, ofreciendo sus talentos y capacidades, físicas e intelectuales, para mitigar en la manera de lo posible los estragos por el fenómeno natural.

Ejemplos de participación se han dado, pero que es lo que falta para que estos no sean solo el resultado de una emergencia como la descrita, o movimientos focalizados en pequeñas comunidades o aquellos que solo existen mientras permanece la necesidad que motivó la organización social.

Características
La sociedad es vista como una colectividad organizada que se aglutinan en pos de objetivos comunes, comparten la cultura, con todo lo que esto implica, esta organización social es pues un sistema integrado de grupos, entrelazados en una red cambiante, donde la misma estructura social, le proporciona pautas de comportamiento y asigna perfiles de desempeño social a los individuos,
Es en este caso donde la participación social, adopta los roles de una actividad educadora en los individuos, ya que al interactuar con sus pares, es lo que le da al individuo la posibilidad de crecimiento y el desarrollo de toda su potencialidad como ser humano.
La participación social por tanto debe ser un acto conciente, es decir los individuos debe de conocer los objetivos que se persiguen, las causas que originan el movimiento y el ideal u objetivos, para que se comprometan con la causa y las recompensas que obtendrán.
La participación social debe de ser una actividad que comprometa a los recursos tanto humanos y materiales, y que el uso racional de estos no lleve al desgaste o hastío de los participantes, debe de considerar las capacidades y habilidades que cada individuo puede aportar a la consecución de los objetivos, si esta exigencia sobrepasa las capacidades individuales, puede llevar a el fracaso o desencanto hacia la participación social.
La participación social debe de ser una actividad planeada y organizada, donde existan acciones concretas, que lleven a la consecución de los objetivos, una vez conocidos se deben de gestionar los recursos, organizar las actividades y roles de los participantes.
Una cultura de participación social es difícil de promover, en sociedades que no establecen programas de educación para la participación social, pero ¿como educar en participación social?, se podrían comprometer recursos materiales y humanos, pero no tendrían efectos si al mismo tiempo los individuos no viven esta participación social.
¿Que implica el vivir la participación social?; Significa el respeto de las diferencias, es decir la participación social debe de promover la tolerancia y respeto de las diferencias, el disentimiento de algunos sectores referente al planteamiento de objetivos y acciones para la consecución de estos; vemos en la escuela rasgos de sistemas autoritarios, donde el disentir en la organización o aspectos de la organización condena en algunos casos hasta la segregación del individuo.
Los objetivos debe ser comunes buscar en la mayoría de los casos el consenso de los objetivos, como los bienes supremos a alcanzar. Vemos ahora el establecimiento de programas y políticas para retirar la comida “chatarra” de las escuelas, sin pedir por lo menos como ejercicio de participación la opinión de los educandos, esto generaría la idea de que sus puntos de vista por lo menos son escuchados, si esto no sucede estaríamos educando generaciones de individuos mas acostumbrados a no participar, ya que siempre existirán personas que decidan por ellos, y sin tomar en cuenta su opinión.
Y finalmente la generación de agentes promotores de la participación social, individuos educados y consientes de las implicaciones que lleva el vivir en sociedad, la cobertura de las necesidades humanas generadas por tal condición, educado en el uso racional de los recursos sin comprometerlos para con ellos mismos y con las generaciones futuras, y una característica imprescindible, la de un compromiso social, basado en el amor, respeto hacia sus semejantes y la búsqueda de la sinergía que le lleve a salvar el estado actual de la sociedad para avanzar hacia una sociedad mas justa.

15 jul 2010

Una educación para el futuro

Es difícil establecer una visión prospectiva de la educación sin pensar en el binomio educación y medios, dado que las aportaciones que estos tienen en el proceso educativo son muchas.
Estamos ante un parte aguas en la educación, la era de la información está en pleno auge, lo que ha dado como resultado la llamada sociedad de la información y el conocimiento, esta nueva sociedad impone una reestructura plena, somete a rompimiento de los paradigmas tradicionales en las relaciones sociales económicas y políticas.
La escuela ha resentido esta oleada de cambios, sus esquemas tradicionales y rígidos están siendo sometidos a una gran prueba, de la que no se ven salir indemnes, están siendo superadas por otro gran desarrollo humano como lo fue en su tiempo la escritura y siglos más tarde la imprenta, hablamos de la internet como un gran proveedor de información y de contenidos.
La organización escolar con sus limitaciones temporales, espaciales y en la mayoría de los casos sujeta a organismos reguladores del proceso educativo; ven impasibles el terreno perdido por ellos y ganados por los medios de comunicación.
La facilidad con la que las nuevas generaciones, usan y potencializan a los medios de comunicación los hacen a estos últimos mecanismos imprescindibles en el proceso de enseñanza, si su utilizan con todo su potencial cognitivo y pedagógico.
Es impensable creer que los medios llegaran a sustituir al maestro, la relación interpersonal que se establece entre maestro-alumno, es la que da forma al proceso de aprendizaje de acuerdo a las capacidades y ritmo del alumno.
Y son estas relaciones sociales las que a su vez están cambiando el sentido de los medios de comunicación, veamos por ejemplo al internet o web 1.0, en sus inicios solo se trataba de un gran cumulo de información y contenido “estático”, su uso estaba limitado a un emisor y miles de receptores, esta tipología de comunicación (véase la similitud con un proceso de enseñanza tradicional, maestro-alumnos) está siendo cambiada, y son los usuarios quienes han hecho esto posible con el surgimiento del concepto web 2.0.
El nuevo paradigma que plantea la web 2.0, es la interacción del usuario como generador de contenidos, dejando su roll tradicional de solo receptor. Lo que ha revolucionado a la red mundial, y ha transformado nuevamente las relaciones sociales, esquemas y paradigmas de la humanidad. La creación y crecimiento cada día de las redes sociales (twitter, face book, hi5), la posibilidad de compartir ideas mediante la generación de blogs, foros o con la utilización de medios tradicionales como la radio, y video ahora en la internet; están marcando nuevos conceptos con un infinidad de posibilidades, que las instituciones educativas no pueden ni deben observar impasiblemente.
Los medios han evolucionado gracias al empuje de los usuarios, han obtenido características que bien podríamos incluir y adaptar a los procesos de enseñanza, para iniciar con una descripción de lo que podría ser una idea prospectiva de la educación.
La educación del futuro plantea muchos paradigmas, de pasar de un modelo de desarrollo plenamente económico (fallido por cierto), hacia un modelo de tres dimensiones, la dimensión ética y cultural; la dimensión científica y tecnológica y la dimensión social y económica.
Es en este renglón donde hay que hacer énfasis que es el docente uno de los actores principales el cual deberá defender y conservar sus intransferibles herramientas básicas: ejemplo, palabra, curiosidad, razonamiento, saberes y competencias. Para orientar y acompañar al educando dentro del proceso de enseñanza aprendizaje hasta llevarlo a su autononomia.
Es imprescindible que las modernas tecnologías de la información deban incorporarse plenamente al proceso educativo. El ser humano deberá aprender durante toda su vida, bajo los pilares de aprender a hacer, aprender a ser, aprender a aprender y finalmente aprender a convivir, y este proceso podrá llevarlo mediante una educación formal o informal que está aquí, proporcionada por los medios masivos de comunicación.

13 jul 2010

Educación y medios de comunicación

La educación, un proceso mediante el cual se sirven las sociedades para la transmisión no solo de los conocimientos adquiridos a lo largo de su historia particular, sino de la cultura en el más amplio de los sentidos, el de la humanización del hombre.

La educación como otras tantas tareas sociales ha sido delegada a distintos entes de la sociedad misma, en sus inicios la educación estaba a cargo del núcleo familiar, era ahí en donde se enseñaba a los individuos las tareas esenciales propias del clan o grupo gremial, y es ahí también donde se adquirirán los valores éticos y morales del grupo.

Posteriormente se crean las instituciones a las cuales se les delega la tarea de la educación de las nuevas generaciones en cuanto a la transmisión de los conocimientos y habilidades que harán de él un “ciudadano”, capaz y merecedor del un estatus dentro del grupo social, esta educación provee al individuo de una moral y ética social que no contravenga el contrato social, el cual da cohesión a los crecientes grupos sociales.

Estas instituciones han evolucionado con el mismo hombre y su historia, en algunas ocasiones al servicio de intereses económicos, políticos, e incluso ideológicos. La escuela ha sido preponderantemente el lugar donde el proceso de enseñanza aprendizaje se ha sistematizado, encontrado o cultivado teorías pedagógicas en torno a si misma, sin embargo la enseñanza de habilidades de convivencia social seguía a veces compartida con la escuela a cargo del núcleo familiar.

En los albores del siglo XXI, hemos sido testigos de una revolución informática, en los últimos años se ha triplicado la cantidad de información con la que cuenta la humanidad, la antigua biblioteca de Alejandría, que en su momento fue el lugar que mas acopio el conocimiento adquirido por el hombre, no puede ser comparado con algunos de los ordenadores o servidores de la actualidad, se ve minimizada por la red global que representa Internet.

Es en este contexto donde las instituciones educadoras, ven como su influencia pierde su magnitud, la posibilidad de tener información de todo el orbe a través de los medios de comunicación, cada vez más accesibles a la población en general, trae consigo un ocaso de esta educación formal.

Es la educación no formal, aquella no impartida por instituciones, es la que ha ganado terreno, la pertinencia que tiene esta en dar al individuo el conocimiento y herramientas que le ayuden a resolver los problemas que se presenta en su cotidianidad, le dan cierta ventaja respecto de los métodos tradicionales de enseñanza, es la facilidad que tiene el individuo para seleccionar los tópicos que mas convengan a él, el no circunscribir el acto educativo a un espacio físico y temporal otra de las ventajas que ofrece esta educación.

Aunado a esto también se ha delegado a estos nuevos medios de información, el educar en valores, valores que en las mas de las veces no corresponden a los del grupo social, sino que responden a valores de homogenización que ha traído consigo el aglomerado de información de la aldea global.

La familia tradicional ha tenido cambios radicales, las grandes migraciones que a traído una aculturación de otras regiones, la incorporación de la mujer a espacios laborales que le han desarraigado del hogar, la celeridad de un mundo más exigente de “la cultura del ahorro del tiempo” y estrés permanente, ha convertido a la educación en valores que la familia venia impartiendo, en algo desdeñado, la familia como tal, tiene la firme creencia que es la escuela quien ahora tiene el deber de impartir tal educación, por su parte la escuela al seccionar la curricula cada día mas en favor de asignaturas que den a los alumnos competencias laborales, por sobre las habilidades y competencias de convivencia sociales, han desdeñado del mismo modo la impartición de esa ética y moral de grupo, que como mencionamos nos provee de cohesión al grupo.

Quienes articulan desde el anonimato (que proporcionan estos), a los medios de comunicación y la información que ahora se utilizan, son quienes se han erigido como educadores sociales, con las consecuencias evidentes, la cultura del consumismo, la creación de estereotipos y la fabricación de falsos ídolos e ideologías se encuentran en boga. La población toma de los medios las figuras a seguir e imitar, si vemos que la población adulta esta ya sujeto a estos acondicionamientos, imaginémonos que influencia devastadora puede tener en los niños.

Por ejemplo, como la educación de un maestro con un método tradicional y de treinta minutos de tiempo en clase en cuanto a los buenos hábitos de alimentación, puede competir, frente a cuatro horas continuas de televisión y de un bombardeo constante de publicidad de comida “chatarra”, que el niño tiene acceso frente a un televisor, con un mensaje que es acompañado de imágenes y sonidos.

El reto que se vislumbra para la educación formal es grande, debe de repensarse, romper con esos esquemas tradicionales y valerse de los medios de comunicación, que son solo eso sin calificativos ni connotaciones subjetivas “medios para flujo de información”; el docente debe apropiarse de ellos y constituirlos como unos aliados en su papel de educador, dejar de objetivizar a los medios de comunicación y ver en ellos la oportunidad de poder hacer de su tarea algo más llamativo a los alumnos, propiciar ambientes educadores ya que los medios le permiten atraer al mundo dentro de su salón de clases.

12 jul 2010

En primer lugar acabemos con Sócrates, porque ya estoy harto de este invento de que no saber nada es un signo de sabiduría.
Isaac Asimov